[Marcello Cocco]

C’è un video che andrebbe mostrato in tutte le scuole e nei corsi di giornalismo. Perché quel video serve, più di mille parole, a spiegare come non si realizza un servizio giornalistico.

[Mauro Tuzzolino]

Thomas Hobbes, nel suo Leviatano (1651), intuì con spietata lucidità che la pace e la guerra non sono solo stati fisici, ma costruzioni linguistiche.

[Amedeo Spagnuolo]

Ci sono storie che non fanno rumore. Non entrano nei libri, non passano per le scuole, non si fermano nelle parole ufficiali. Restano ai margini, come certe voci che si sentono solo se ti avvicini davvero.

[red]

Stanotte la Flotilla stava navigando a migliaia di km da Gaza ed è stata bloccata da Israele nell’ennesimo atto di pirateria in acque internazionali. L’Idf ha abbordato le imbarcazioni, ha costretto attiviste e attivisti a mettersi in ginocchio con le armi puntate, ha arrestato circa 400 persone e distrutto decine di imbarcazioni. Un atto totalmente illegale. Abbiamo perso le tracce di 55 cittadine e cittadini italiani che erano a bordo. Per questo motivo ci incontriamo questa sera alle 18.30 a Cagliari in Piazza Yenne.

[Graziano Pintori]

Sono tempi di nazionalismi, fascismi, tecnocrati, bulli capitalisti proprietari di sconfinati imperi finanziari, che affermano che la democrazia è incompatibile con la libertà, e la libertà si difende con l’uso della forza.

[Marco Sini]

Quest’anno hanno assunto un carattere più virulento degli anni scorsi le polemiche sulla partecipazione alle manifestazione di Milano del 25 Aprile delle insegne della Brigata Ebraica.

[red]

La nota sul 25 aprile dell’ANPI, Associazione Nazionale Partigiani d’Italia, con i suoi 153.000 iscritti, è tra le più grandi associazioni combattentistiche presenti e attive oggi nel Paese. Ci vediamo domani in tutte le piazze della Sardegna a partire da Cagliari, appuntamento alle 9.30 in Piazza Garibaldi.

[red]

Per l’81esimo anniversario della Liberazione dal Nazifascismo riproponiamo la lettera inviata da Giaime Pintor il 28 novembre 1943 (pochi giorni prima di essere ucciso il 1 dicembre) al fratello Luigi, futuro padre fondatore de Il Manifesto.

[Valter Canavese]

Il sottotesto è un esercizio di stile, una palizzata di Cinecittà che dietro nasconde la realtà puntellata. Il Male, settimanale satirico di qualche anno fa aveva realizzato una rubrica sulle affermazioni dei politici e le loro reali intenzioni. Prendiamola in prestito e applichiamola alla dichiarazione di sospensione del memorandum Italia-Israele.

[Amedeo Spagnuolo]

Quante inutili parole si sprecano sui giovani, e quanti “tromboni” che riscaldano le sedie del potere da decenni continuano a definire la popolazione giovanile esclusivamente composta da “bamboccioni” e “figli di papà” senza spina dorsale che trascorrono le loro giornate sdraiati sul divano.

[Marco Sini]

Quando si parla dei sardi antifascisti o dei sardi che hanno partecipato alla Resistenza e alla lotta di Liberazione si citano diversi nomi, ma solo raramente si citano i nomi di donne sarde antifasciste e della Resistenza e di sarde partigiane.

[Roberto Mirasola]

Finalmente la questione degli aeroporti sardi diventa un tema centrale nel dibattito nazionale.

[Graziano Pintori]

Le immagini delle devastazioni causate dalle guerre scorrono senza soluzione di continuità sui video, in cui morte e distruzione appaiono come un continuum: Iran, Gaza, Libano e altre decine di guerre sparse nel mondo, si presentano con lo stesso scenario di morte, distruzione, dolore.

[Maurizio Maretti]

Tanto più le tecnologie dell’Intelligenza Artificiale (IA) avanzano, tanto più elevato è il loro impatto su modelli occupazionali, produttività e competenze richieste.

[Michele Prospero]

Cosa ha indotto il popolo reale a disconoscere, e in così malo modo, la immaginaria “figlia del popolo” di cui fantastica l’editore Solferino?

[Andrea Segre]

Ho letto l’intervento – apparso su Comune e il manifesto – di Lea Melandri sulla maggioranza rumorosa che i partiti non hanno ascoltato. Mi sembra chiaro che il tema centrale oggi per la sinistra sia trovare nuovi spazi e metodi di confronto tra i movimenti sempre più vivaci e partecipati delle nuove generazioni e i partiti ancora segnati da ferite, errori e divisioni di cui iniziano ad essere consapevoli.